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端午節(jié)中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日古風(fēng)綠色模板

粽香送安康

詩(shī)意過(guò)端陽(yáng)

-粽葉飄香里的千年傳承-

端/午/安/康  粽/葉/飄/香

端午節(jié),又稱端陽(yáng)節(jié)、龍舟節(jié)

重午節(jié)等,是中國(guó)漢族的傳統(tǒng)節(jié)日

日期在每年農(nóng)歷五月初五

這個(gè)節(jié)日源于自然天象崇拜

由上古時(shí)代祭龍演變而來(lái)

同時(shí)也有紀(jì)念詩(shī)人屈原的傳說(shuō)



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端午節(jié)
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2025端午節(jié)放假時(shí)間安排:

2025年端午節(jié)假期為5月31日(周六)至6月2日(周一),共3天。



端午節(jié)歷史起源

端午節(jié),源遠(yuǎn)流長(zhǎng),其起源眾說(shuō)紛紜。最初,它是上古先民以龍舟競(jìng)渡形式祭祀龍祖的節(jié)日。然而,如今人們更熟悉的是與愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原相關(guān)的傳說(shuō)。公元前278年,屈原投江殉國(guó),楚國(guó)百姓紛紛涌到汨羅江邊憑吊。他們劃船、投飯、潑酒,希望保護(hù)屈原的身體。此后,每年五月初五,人們便以龍舟競(jìng)渡、包粽子等方式紀(jì)念屈原,端午節(jié)也由此成為緬懷先賢、傳承愛(ài)國(guó)精神的重要節(jié)日。

端午節(jié)不僅是一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日,更是一場(chǎng)跨越千年的精神傳承。屈原“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”的精神,激勵(lì)著無(wú)數(shù)中華兒女為國(guó)家的繁榮富強(qiáng)而奮斗。端午節(jié)的習(xí)俗,如龍舟競(jìng)渡、掛艾草、吃粽子,都承載著對(duì)屈原的緬懷和對(duì)美好生活的向往。

這些習(xí)俗在傳承中不斷豐富和發(fā)展,成為中華民族文化的重要組成部分。端午節(jié)的意義,不僅在于紀(jì)念屈原,更在于傳承和弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)文化,凝聚民族精神,增強(qiáng)民族認(rèn)同感和凝聚力。

端午節(jié)習(xí)俗

農(nóng)歷五月,仲夏初芒,艾草飄香,端午佳節(jié)踏著悠悠粽香如期而至。這個(gè)古老的節(jié)日,宛如一條聯(lián)結(jié)古今的紐帶,將千年的歷史文化與民俗風(fēng)情融入人們的生活。在端午的諸多習(xí)俗中,粽香與龍舟最具特色,它們不僅是舌尖上的美味、視覺(jué)上的盛宴,更承載著中華民族的精神與情感。

粽葉飄香

粽子,無(wú)疑是端午節(jié)最具代表性的美食。那翠綠的粽葉包裹著軟糯的糯米,或夾雜著鮮香的肉餡,或點(diǎn)綴著甜蜜的紅豆,再用細(xì)繩緊緊纏繞,經(jīng)過(guò)蒸煮,散發(fā)出誘人的香氣。


龍舟競(jìng)渡

“五月五,是端陽(yáng)。門(mén)插艾,香滿堂。吃粽子,灑白糖。龍舟下水喜洋洋?!饼堉鄹?jìng)渡是端午節(jié)最具觀賞性的活動(dòng)之一。相傳古時(shí)楚國(guó)人因舍不得賢臣屈原投江死去,許多人劃船追趕拯救。他們爭(zhēng)先恐后,追至洞庭湖時(shí)不見(jiàn)蹤跡。

掛艾草與菖蒲

在端午節(jié),人們還有掛艾草和菖蒲的習(xí)俗。艾草是一種具有特殊香味的植物,它的莖、葉都含有揮發(fā)性芳香油,可以驅(qū)蚊蠅、蟲(chóng)蟻,凈化空氣。菖蒲則是一種水生植物,其葉片狹長(zhǎng),形狀似劍,有“蒲劍”之稱,被認(rèn)為可以驅(qū)邪避兇。

農(nóng)歷五月,仲夏初芒,艾草飄香,端午佳節(jié)踏著悠悠粽香如期而至。這個(gè)古老的節(jié)日,宛如一條聯(lián)結(jié)古今的紐帶,將千年的歷史文化與民俗風(fēng)情融入人們的生活。在端午的諸多習(xí)俗中,粽香與龍舟最具特色,它們不僅是舌尖上的美味、視覺(jué)上的盛宴,更承載著中華民族的精神與情感。

端午詩(shī)韻

濃/情/端/午 粽/葉/飄/香

端午節(jié)不僅承載著豐富的民俗文化,也激發(fā)了無(wú)數(shù)文人墨客的創(chuàng)作靈感,留下了許多膾炙人口的詩(shī)詞佳作?!肮?jié)分端午自誰(shuí)言,萬(wàn)古傳聞為屈原??靶Τ彰烀?,不能洗得直臣冤?!碧拼?shī)人文秀的這首《端午》,開(kāi)篇便點(diǎn)明了端午節(jié)的起源,表達(dá)了對(duì)屈原的深切同情和對(duì)楚王昏庸的諷刺。詩(shī)中“堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤”一句,生動(dòng)地描繪了楚江的浩渺,卻無(wú)法洗刷屈原的冤屈,讀來(lái)令人感慨萬(wàn)千。

“競(jìng)渡深悲千載冤,忠魂一去詎能還。國(guó)亡身殞今何有,只留離騷在世間?!彼未?shī)人張耒的《和端午》則更加直接地表達(dá)了對(duì)屈原的崇敬之情。詩(shī)中“競(jìng)渡深悲千載冤”一句,將龍舟競(jìng)渡與屈原的冤屈聯(lián)系在一起,展現(xiàn)了人們對(duì)屈原的深切懷念。


“彩線輕纏紅玉臂,小符斜掛綠云鬟。佳人相見(jiàn)一千年。”蘇軾的這句詞則描繪了端午節(jié)的民俗風(fēng)情。彩線纏臂、小符掛鬢,這些細(xì)節(jié)描寫(xiě)生動(dòng)地展現(xiàn)了端午節(jié)的熱鬧氛圍和人們對(duì)美好生活的向往。



END



端午佳節(jié)

濃情端午

粽葉飄香



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注:文章內(nèi)藝術(shù)字“端午“為原創(chuàng)繪制。


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