傳統(tǒng)二十四節(jié)氣雨水中國(guó)風(fēng)綠色模板

雨水，二十四節(jié)氣之中的第2個(gè)節(jié)氣。此時(shí)，氣溫回升、冰雪融化、降水增多，故取名為雨水。東風(fēng)解凍，散而為雨，雨水節(jié)氣前后，萬(wàn)物開(kāi)始萌動(dòng)，氣象意義上春天正式到時(shí)了。

歷史淵源

好雨知時(shí)節(jié)

雨

水

雨水，是二十四節(jié)氣之一，一歲四時(shí)，春夏秋冬各三個(gè)月，每月兩個(gè)節(jié)氣，每個(gè)節(jié)氣均有其獨(dú)特的含義。雨水節(jié)氣通常預(yù)示著降雨開(kāi)始，雨量漸增。

元人吳澄的著作《月令七十二候集解》中說(shuō)：“正月中，天一生水，春始屬木，然生木者必水也，故立春后繼之雨水。且東風(fēng)既解凍，則散而為雨矣。

在《逸周書(shū)》中有雨水節(jié)后“鴻雁來(lái)”“草木萌動(dòng)”等物候記述。

滋潤(rùn)萬(wàn)物生長(zhǎng)的水，皆從雨而來(lái)。俗話說(shuō)“春雨貴如油”，萬(wàn)物生長(zhǎng)需要雨水來(lái)滋潤(rùn)，所以人們常把春天下的雨看得特別珍貴。二十四節(jié)氣中有多個(gè)節(jié)氣直接反映降水，可見(jiàn)中國(guó)先民對(duì)降水的關(guān)注。

雨水三候

雨水時(shí)節(jié)

春天自然離不開(kāi)水的滋潤(rùn)，雨水節(jié)氣前后，草木萌動(dòng)?！案视陼r(shí)降，萬(wàn)物以嘉?！贝禾斓挠晁?，潤(rùn)物無(wú)聲，讓枯木得以逢春，讓種子得以萌發(fā)。中國(guó)雨水節(jié)氣的南北自然物候差異較大，北方地區(qū)尚未有春天氣息，而南方大多數(shù)地方則已經(jīng)是一幅早春的景象。

一候

水獺祭魚(yú)

說(shuō)的是雨水節(jié)氣來(lái)臨，水面冰塊融化，水獺開(kāi)始捕魚(yú)了。

二候

鴻雁來(lái)

水獺喜歡把魚(yú)咬死后放到岸邊依次排列，像是祭祀一般，所以有了“獺祭魚(yú)”之說(shuō)。

三候

草木萌動(dòng)

雨水五日后，大雁開(kāi)始從南方飛回北方。再過(guò)五日，草木隨著地中陽(yáng)氣的上騰而開(kāi)始抽出嫩芽。從此，大地漸漸開(kāi)始呈現(xiàn)出一派欣欣向榮的景象。

好雨知時(shí)節(jié)

雨水

雨水節(jié)是一個(gè)非常富有想象力和人情味的節(jié)日，在這一天，不管下不下雨都充滿著一種雨意蒙蒙的詩(shī)情畫(huà)意，人們也都在這一天以不同的形式乞求著順利安康。

撞拜寄

撞拜寄就是找干爹，是為了讓子女順利、健康地成長(zhǎng)。“撞拜寄”現(xiàn)在一般只在農(nóng)村還保留這一習(xí)俗，而城市里一般是朋友或同事相互“拜寄”子女，只在過(guò)年過(guò)節(jié)時(shí)大家走到一起聚聚

接壽

接壽習(xí)俗意思是祝岳父岳母長(zhǎng)命百歲。送節(jié)的另外一個(gè)典型禮品就是“罐罐肉”：用沙鍋燉了豬腳和雪山大豆、海帶，再用紅紙，紅繩封了罐口，給岳父岳母送去。

回娘屋

雨水節(jié)回娘屋是流行于川西一帶的另一項(xiàng)風(fēng)俗。民間到了雨水節(jié)，出嫁的女兒紛紛帶上禮物回娘家拜望父母。生育了孩子的婦女，須帶上罐罐肉、椅子等禮物，感謝父母的養(yǎng)育之恩。久不懷孕的婦女，則由母親為其縫制一條紅褲子，穿到貼身處，據(jù)說(shuō)，這樣可使其盡快懷孕生子。